聚焦.根植与支撑

——在6-18塘河文化采风会上的即席发言

青岛明月山海间不夜城品牌文化顾问 王才路

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     读了瑞安学者们关于瑞安文化的文章，听了很多专家关于塘河文化的一些讨论，总的感觉是，瑞安文化或塘河文化 正在高度聚焦，这使我受到了很大的启发。过去我们长时期讨论中国地域文化时，特别是在概括吴越精神时，其中有两点，一个是兵剑精神。一个是于禹墨精神。

       春秋战国时代，越国盛行一种社会性剑崇拜意识与风气。宝剑的精美锋利确使越人感到骄傲和自豪。他们用生命与智慧赋予剑一种神性。剑被赋予神性，又成为神圣神勇的象征。当剑被越王句践用于战胜强敌，复国雪耻的国家目标时，剑便成为一种励志图强、绝处求生的生命力量的象征。所以，我们把此概括为兵剑精神。

        另一个特点是禹墨精神。禹和墨共同的特征就是，都具有形劳天下、躬自蹈厉为百姓谋福祉的精神品格，都是“言必行、行必果”，言出行随的积极的实践家。这种禹墨精神在吴越这一代也得到人们高度的认同和推崇。这种文化精神经过历代嬗变延伸到有了瑞安建制后，逐渐形成为新质新态的塘河文化：一个是温文尔雅谦谦君子。一个是经世致用义利并举。再一个是新时期改开以来。敢想敢闯敢为人先还有那个“四千精神”。这是不同的历史阶段所概括出来的几个精神特点。

       我觉得，这种概括非常到位。同时把自有瑞安建制以来千年甚至超越千年之上的这个文化特点特征，聚焦并概括为“塘河文化”这四个字，相比于其他的概括，不仅形象生动，而且也非常具有亲和力和凝聚力。同时，把塘河文化不仅定位为瑞安的母亲河，而且还看作是千年历史之河文化之河。此外，我也感到，塘河虽然它仅有几十公里长，但是也是一条文明发展的大动脉。上述这些称谓的高度集中和概括成为一种象征，成为一种符号，成为一种标志。在这些称谓的高度集中和概括里，蕴藏了很多很多叫人讲起来听起来津津有味的故事，这正是品牌诉求所极为需要的内容。正是上述这种千年塘河文化的聚焦，为品牌的文化根植提供了一个丰厚的文化资源宝库。

        关于塘河文化的品牌根植问题，从现在瑞安所做的品牌化工作这个角度来看，往前大概有三个出口。一个是目前瑞安正在进行的这个月光经济或谓夜经济，这是正在风口上的一个新的经济业态。要做好这个业态，必然要把塘河文化根植进去。不然，之后所谓的卖品牌就是卖文化卖理念卖生活方式就是空话。业态经济的核心是文化。这是非常重要的。再下一步呢，瑞安又提出了“从此瑞安”的品牌口号，它的核心也还是需要把塘河文化根植进去。那剩下的无非就是这个个性特色展示及经济业态商品模式商品架构的支撑问题了，通过这些把这个文化核心血肉丰满起来。比如这次即将开城的青岛明月山海间不夜城，我觉得它的创意非常好，更关键的是支撑创意的“山海经”题材，它把“山海经”里边的故事和山海图从外城到内城从平面到立体都做成吸引物展示在那里，这就有力地支撑了这个创意主题。

         再一个就是高度聚集的塘河文化，为品牌IP化也提供了一个坚实的文化基础。品牌IP无非是从两个角度来入手。一个是内容的IP，一个是符号的IP。不管是内容的IP还是符号的IP，都离不了已经高度聚焦化了的这个塘河文化。

       从聚焦到根植再到支撑，瑞安已经做好了准备，可以预见，天瑞地安，瑞安的明天一定更美好！

2023-6-18