山静云深夜鹤孤，一声长啸落仙都

          -谈明万历赵秉忠及其状元试卷　

                   王才路

青州自古以来就是一个人杰地灵、才俊辈出的地方，前后共出过六位状元，赵秉忠是其中之一。

赵秉忠（公元１５７３年－１６２６年），字季卿，号其阳，出生在青州郑母村的一个官宦之家，因受家庭影响，自幼聪慧耿直、勤奋好学，卓荦有大志。２４岁中举人，２５岁中状元。曾任侍读学士、礼部侍郎，礼部尚书。因触犯宦官魏忠贤而被削职还乡，53岁时愤懑而死。

赵秉忠的状元试卷，是一篇难得的治国安邦的好文章。

一、残阳落幕中的殿试策问

赵秉忠生活的年代，正是明朝由盛转衰的历史时期。明朝从英宗到武宗已开始走向衰败，再经过世宗、穆宗，到神宗万历中期，阶级矛盾、民族矛盾已全面激化。应该说，万历继位的前十年，由于宰相张居正辅国，在政治、军事和经济上实行了一系列改革，明朝政治曾出现过一些转机。但张居正死后，朝廷无良臣辅佐，日渐衰败。万历皇帝昏庸荒淫，长期深居后宫，尽日沉缅于酒色之中。特别是在两件大事上，万历皇帝愈显其腐朽无能，荒淫颓败。一件是“国本之争”。他宠爱郑贵妃，竟欲立其子朱常洵为储君，这种废长立幼之举，遭到了朝野的一片反对。从万历十四年起，展开了长达15年之久的“国本之争”，直到万历二十九年 (1601年)，万历皇帝才违心地册立长子朱常洛为太子，近二十年纷争暂告段落。但万历从此心灰意懒，消极怠政，不早朝，不批奏章，不开讲学经筵，不开殿试取状元，直至不任不免六曹官员，致使“台省空虚，诸务废堕”，二十余年“无为”而治，朝纲颓废，国事日荒。另一件事是修陵墓。万历昏君从二十岁就营建自己的陵墓，日用工三万多人，历时六年，耗白银八百多万两，约相当于当时两年全国田赋 收入的总和。 “一陵造就，万家遭殃。”为了弥补开支不足，从万历二十四年(1596年)，他开始派出大批宦官充当矿盐、税使，向全国工商业进行大肆掠夺。这些皇家爪牙在神宗指使纵容之下，如狼似虎，吞噬群黎，全国如沸鼎同煎，无一片安乐之地。贫富尽倾，农商交困。

面对这种衰败之象，赵秉忠忧心忡忡，立志于“拼一身之力，报效国家。”他针对万历皇帝的昏庸无能，满目疮痍的社会现象， 以忧国忧民的情怀，变革图治的抱负和犀 利的笔锋，“干冒宸严”，写就了这份近2600字的殿试对卷。

二、万历皇帝钦定的殿试策问

策问：朕惟自昔帝王理人群，凝庶绩，率以综核名实为先务。

唐虞之时，明良相信称无为矣，而询事考言、敷奏明试，三载九载屡省乃成，为法亦何备欤?世降而法愈详人益伪，名实溷淆，治亦刮（别字）敝，或乃曰诚感则孚，第宜一切用君子长者之道，但不知诚在中何由而达，昔之考询云者岂其诚未至欤7後世之综核者毋若汉宣帝，当时吏称民安，可谓效矣。乃尚有伪增受赏者，意检察之犹未密欤?若文帝躬修玄默简节疏目，镇天下以无名之朴，而人顾谓孝宣不如，又何指也?洪惟我太祖高皇帝勇智天锡，超越千古，立纲陈纪，法度森严。旌廉能，摧奸暴，用夏变夷，重辟鸿荒。列圣遵承，有加无坠。至我皇祖世宗肃皇帝，英断如神，振怠起衰，制礼作乐，品式具备，泽雨露，威雷霆，赫然中兴，光绍前烈于铄哉，范垂当年，而流万祀矣。朕嗣守祖宗丕业，任人图政惟名实为兢兢，夫何与我共理者不明朕心，诞谩成习，旷官不惭而越局以逞，浮靡相尚而利口惟贤。求其循理奉法忧国如家者，曾几何人？嗟乎!文盛 则质衰，言华则行薄，自古记之矣。故上下以空文相加遗，而苟且塞责，敷同罔功，巡行遣矣而吏习尚偷，教化宣矣而士风尚诡。赈恤颁矣，而民因未苏；戎兵诘矣，而挞伐未张；虑谳详矣，而免滞犹多；工费厘矣，而虚冒犹故。束旧章而不守，悬新诏而不遵。求治弥劳，取效弥远，诚不足恃，法不能维。意者朕不敏不明无能风之欤?兹欲循名责实，黜无稽，旌有功，俾治理远驾汉宣以溯唐虞雍熙之盛，何施而可?尔诸士方当始进，心志精白，俯仰世变，必有概于中矣。宜各据所怀备言之，朕将采而行焉。

三、经理实政，必有倡率之实心　

针对万历皇上亲自钦定的殿试题目，赵秉忠在答卷中紧扣题目，开门见山：“帝王之临驭宇内也，必有经理之实政”，欲“致雍熙之治；必有倡率之实心”。所谓实政，就是国家既要定纲纪，严法度，又要重思想教化。思想教化与纲纪法度是立国的根本，因此应牢牢抓紧，不得松懈。所谓实心，就是使懒惰懈怠的人精神振作，使精明强干的人更加勤奋勉力。

面对万历皇帝的昏庸无能，满目疮痍的社会现象，腐败的吏治及时弊，借题发挥，以古代帝王为先例，用诚恳的话语，劝谏万历皇帝要振作精神，以身作则，指 出这是寻求天下昌盛的先决条件。他甚至婉转地指出，官吏的腐败与皇帝有着不可推卸的责任。皇帝临驭宇内致雍熙之治，“必有经理之实政”，也应“必有倡率之实心。” 

围绕以实心以实现其实政，赵秉忠针对当时官吏们越职以逞、言行不一、吏习尚偷、士风尚诡、侵牟穷民、 纨绔无谋、民冤不伸、虚冒妄费等“诞慢成习”的八种腐败表现，给皇上提出了以下几条治国建议： 
　　第一、严格选拔和考核各级官吏。皇上图谋治国，必须设置和选拔好各级官吏，而且对这些官吏要有明确分工，让他们按照职权各负其责，然后按照他们所做的事情考核其政绩。朝堂内外有人哗众取宠，专作表面文章，甚至把耻辱言行加以炫耀。对他们要从言论到实际进行考核，使投机取巧的人不能与忠厚老实的人得到同样的名声，使轻浮的人不能与诚实的人得到同样的荣誉。

第二、广开言路，严格官吏的举荐条件。皇上派巡察官到各地去巡察，目的是打击污浊，树立正气。但不少地方官吏已养成了苟且偷安的习惯，即使派一些巡察官下去，也不能彻底改变这种局面。最好的办法是广泛听取民众的意见，严格官吏的举荐条件，全面了解每个官吏的基本情况，分清优劣，真正做到优胜劣汰，激励官吏努力工作。 
　　第三、培养教育官吏，抓好教育。教育者的任务是提高民众的文化水平和规范道德水平，以维护和振兴好的社会风气。针对当时学风中存在的欺诈和虚伪行为，国家必须下决心培养和磨砺一批管教育的官吏，对他们寄于重托，放手让他们工作，在全国形成认真读书的风气。 
　　第四、加重对贪官污吏的惩罚。全国的穷苦民众，十室九空，有的穷困不堪但又投告无门。国家也经常出资赈济和抚恤。但国家花费十份钱财，百姓却得不到一份好处。就是因为社会上还有贪官污吏，而且他们的欺骗和蒙蔽手法尚未暴露出来。针对这种情况，必须加重对贪官污吏的惩处。 
　　第五、加强军队建设，严格军人的遴选条件。边境地区经常遭到外族的侵扰，应付了东边应付不了西边，国家不是不想动用军队，主要是因为军队中那些富家出身、身握宝玉的纨绔子弟，根本不会打仗。国家用军费养着他们，该用的时候用不上。这就要求国家在召募军人的时候必须严格遴选条件，广开选兵途径，不能打仗的兵一个也不要。 
　　第六、消除积冤，安定民心。百姓中的积冤得不到伸张，抑郁之气得不到表白，就不能招致吉祥世道。因此，要特别注意刑罚的准确性。在审判定案时，对那种把案情弄得明明白白、能让蒙冤的人起死回生的官员，应该给予重奖。而对那种马马虎虎、草菅人命的官员，必须严惩不贷。　　

第七、提倡节约，反对浪费。国家的财产是为国家所用的，不能随便浪费。对那种连竹头、木屑都积攒和爱惜的人，对财务收支有节制的人，应该表彰他们富国裕民的忠心。而对那种虚报冒领、贪污浪费者，则要坚决治罪无赦。

第八、明辨功过，奖罚分明。

赵秉忠在答卷最后说：思想教化与纲纪法度是难以坚持而易于放弃的，难以成功而易于失败的，必须认真贯彻执行，防微杜渐。

四、浩然正气，大气磅礴

文如其人。赵秉忠一生修身励志、笃厚好学，质朴诚信，耿介正直，崇尚道德、正气浩然。他的殿试对策，字里行间同样洋溢出经天纬地的浩然正气 ，充分表现了他忧国忧民的生命情怀，变革图治的宏伟抱负以及经天纬地安邦治国的深刻思想和不怕触犯“龙颜”的无畏胆量。在引经据典，语言华赡，妙笔生花的一系列治世安民主张诉求中显示了非凡的才智。

他的对策观点鲜明，主题集中，说理透彻，逻辑性强。在行文中，言辞典要，句式张弛有度，骈语散语交相运用，起承转合之处清晰可辨，章法结构有轨可循。全文一气呵成，势如行云，气势磅礴，的确是一篇难得的治国安邦的好文章。