2021-10-14中级班辅导课程内容

乾成书院中级班课程综合大纲

《桑恒昌诗歌研究》课程大纲

 指导老师：桑恒昌先生

绪论

 第一章迷人的桑恒昌现象

一、生活中的桑恒昌

二、诗歌中的桑恒昌

三、新诗史上的桑恒昌

第二章从家园到家国

一、最初的生命牧场

二、从大运河到长江之畔

三、从长江走向雪峰高原

四、黄河的守望

第三章桑恒昌诗歌本体研究

一、悼亡与怀亲

二、心灵与山水

三、军旅与思乡

四、感物与咏怀

五、爱情与人生

第四章桑恒昌诗歌艺术研究

一、诗痴与苍鹰（意象抒情等诗艺探索)

二、色泽鲜妍，如旦晚脱笔砚者（浓郁的艺术感染力)

   三、“韵高气浩的意象抒情

四、初看若散缓,熟看有奇趣

五、争似流莺当百啭,天真自然一家言

尾论

      王才路

            2021-9-19

               于坐忘斋

关于《桑恒昌诗歌研究》课程班举办首次《桑恒昌诗歌研讨朗诵会》的通知

经研究决定，本周（具体时间)举办首次《桑恒昌诗歌研讨朗诵会》。

研讨内容

围绕该课程大纲中的第一章《迷人的桑恒昌现象》进行研讨。

研讨内容:

一、谈一谈你所了解的生活中的桑恒昌（即桑恒昌生活二三事)

二、谈一谈你所了解的诗歌中的桑恒昌

三、谈一谈你所了解的关于桑恒昌新诗史上的地位与评价的问题

朗诵内容:

请每位同学围绕课程大纲第一章共三节内容中的每一节选择一首相关诗歌，进行朗诵。同时结合本课程第一章每一节的标题，简单说一说自己对所朗诵诗歌的感悟或体会。

该课课代表主持该活动。研诵过程结束后，对每位同学的研诵按优、良、一般三个层次作个评价，并存档！

乾成书院

2021-11-15

关于《桑恒昌诗歌》课程班举办第二次《桑恒昌诗歌》研讨会的通知

     经研究决定，择时近期（具体时间、地点由王劍国同学和本课程班同学商定)举办第二次《桑恒昌诗歌》研讨会。

研讨内容：

    围绕该课程大纲中的“第二章“从家园到家国”进行研讨。

    重点阅读发到中级班群里电子版李恒昌《桑恒昌评传》第一、二两章，思考并回答：

    一、结合诗作，谈“最初的生命牧场”之具体内涵及其对诗人性格基因的影响。

    二、通过诗人“从大运河到长江之畔”到“从长江走向雪峰高原”再到“黄河的守望”历程的了解，简要介绍这一过程对诗人人格、精神及其诗歌风貌、特征形成并发展的作用。

同时请结合本课程第二章每一节的标题，简单说一说自己阅读该章后的感悟或体会。

请该课课代表王剑国同学主持该活动。研讨会过程结束后，对每位同学的研讨发言按优、良、一般三个层次作个评价，并存档！

乾成书院

2022-1-9

 关于《桑恒昌诗歌》课程班举办第三次《桑恒昌诗歌》研讨会的通知

     经研究决定，择时近期（具体时间、地点由王劍国同学和本课程班同学商定)举办第三次《桑恒昌诗歌》研讨会。

研讨内容：

    围绕该课程大纲中的“第三章桑恒昌诗歌本体研究进行研讨。

    重点阅读发到中级班群里电子版李恒昌《桑恒昌评传》相关章节进行思考并回答：

    一、结合诗作，分别谈一谈桑恒昌先生“悼亡与怀亲、心灵与山水、军旅与思乡、感物与咏怀、爱情与人生”的主题内容。

二、在表述上述主题内容时，诗人采用了哪些艺术方法和表现手段？

三、请结合上述课程第三章每一节的标题，简单说一说自己阅读后的感悟或体会。

请该课课代表王剑国同学主持该活动。研讨会过程结束后，对每位同学的研讨发言按优、良、一般三个层次作个评价，并存档！

乾成书院

2022-3-13

    关于《桑恒昌诗歌研究》课程班第四次《桑恒昌诗歌》研讨会的思考题

本次讨论会，主要参考并阅读王才路撰写的《桑恒昌新诗绝句》《大声说着光芒》两本诗集的前言，讨论该课第四章桑恒昌诗歌艺术研究。它与第三次讨论的内容共同构成本课程的重点。

    本次讨论会的思考题：

     一、为什么说桑恒昌先生在新诗内容与艺术探索方面，尤其是在意象抒情等方面，是诗痴与苍鹰？为什么说他的诗“色泽鲜妍，如旦晚脱笔砚者”？

     二、以典型诗例，谈谈你对“韵高气浩的意象抒情”“初看若散缓,熟看有奇趣”的体会。

     三、以典型诗例，谈谈你对桑恒昌先生诗歌“争似流莺当百啭,天真自然一家言”的理解。

     第四次讨论会何时何地进行，请课代表王鹏同学考虑决定。届时并请该课课代表王鹏同学主持该活动。研讨会过程结束后，对每位同学的研讨发言按优、良、一般三个层次作个评价，并存档！

乾成书院

          2022-3-15

《朱元璋研究》课程大纲

   指导老师：青岛乾成书院院长、导师，中国人民大学博导、百家讲坛主讲嘉宾毛佩琦教授

绪论

第一章  朱元璋家世

一、家庭

二、生地之谜

三、苦难生活与游僧传奇

第二章  从乞僧到皇帝

一、从亲兵到大帅

（一）网络名人志士

（二）打造铁军

（三）高筑墙 广积粮 缓称王

二、从国公到吴王

（一）血战鄱阳湖

（二）大败张士诚

三、先汉后周，决战决胜

（一）运筹帷幄，决胜千里

（二）驱逐鞑虏，恢复中华

（三）龙袍加身，君临天下

第三章  洪武之治及其历史评价

第四章  朱元璋与洪武时期的大案要案

第五章  毛泽东论朱元璋

尾论

关于《朱元璋研究》课程班举办首次《朱元璋研讨会》的通知

     经研究决定，本周（具体时间)举办首次《朱元璋研讨会》。

研讨内容

围绕该课程大纲中的“第一章朱元璋家世一、家庭。二、生地之谜。三、苦难生活与游僧传奇”进行研讨。

研讨内容:

一、举二至三个事例谈一谈你所了解的朱元璋家世。

二、根据必读书，谈一谈你所了解的朱元璋生地之谜。

三、根据必读书，谈谈苦难和僧侣多重厄运带给朱元璋精神心态和人格变化。

同时请结合本课程第一章每一节的标题，简单说一说自己阅读该章后的感悟或体会。

请该课课代表王鹏同学主持该活动。研讨会过程结束后，对每位同学的研讨发言按优、良、一般三个层次作个评价，并存档！

乾成书院

2021-11-15

关于《朱元璋研究》课程班举办第二次《朱元璋研讨会》的通知

经研究决定，近期择时（具体时间由王鹏和本课程班同学商定)举办第二次《朱元璋研讨会》。

研讨内容围绕该课程大纲中的“第二章“从乞僧到皇帝”进行。

一、请举三个具体事例，分别谈一谈朱元璋是如何通过“网络名人志士、打造铁军、高筑墙广积粮缓称王”完成从“亲兵到大帅”这一过程的。

二、根据必读书和推荐阅读书中的典型战例，谈一谈朱元璋如何血战鄱阳湖和大败张士诚，进而从国公晋为吴王的。

三、根据必读书和推荐的阅读参考书，朱元璋是如何根据“先汉后周”的战略决策，运筹帷幄、驱逐鞑虏、恢复中华，最终龙袍加身君临天下”的。

同时请结合本课程第二章每一节的标题，简单说一说自己阅读该章后的感悟或体会。

请该课课代表王鹏同学主持该活动。研讨会过程结束后，对每位同学的研讨发言按优、良、一般三个层次作个评价，并存档！

乾成书院

2022-1-9

关于《朱元璋研究》课程班举办第三次《朱元璋研讨会》的通知

经研究决定，近期择时（具体时间由王鹏和本课程班同学商定)举办第三次《朱元璋研讨会》。

研讨内容围绕该课程大纲中的“第三章洪武之治及其历史评价”进行。

思考一、洪武之治及其主要内容。请结合具体事件分别阐述。

思考二、根据必读书和推荐阅读书中的相应观点和论述，谈一谈自己对朱元璋“洪武之治”的看法和体会。

请该课课代表王鹏同学主持该活动。研讨会过程结束后，对每位同学的研讨发言按优、良、一般三个层次作个评价，并存档！

乾成书院

          2022-3-13

关于《朱元璋研究》课程班第四次《朱元璋研究》讨论的思考题

关于《朱元璋研究》课程班第四次《朱元璋研究》讨论的思考题，要在反复阅读毛佩琦先生《平民皇帝朱元璋》中“重典治国”“胡惟庸案”“蓝玉案”这几讲的基础上，并紧紧扣住乾成书院中级班《朱元璋研究》课程大纲中的第四章朱元璋与洪武时期的大案要案和第五章毛泽东论朱元璋这两章，来进行思考。

思考一、请简述“空印案”“郭桓案”“欧阳伦案”的经过，并通过综合概括这三桩血案，看朱元璋是怎样并且为什么要重典治国？

思考二、“云奇告变”是怎么回事？为什么毛佩琦先生说胡惟庸死得有点冤？为什么李善长躲过初一没躲过十五！开国第一文臣宋濂为什么也被牵连进去？

思考三、简述蓝玉案经过，并对朱元璋与汉代刘邦诛杀功臣进行对比分析。

思考四、毛泽东主席曾对汉、明两代开国皇帝都有过评价,如你知道，请复述时顺便谈一谈你的体会和思考。

第四次讨论会何时何地进行，请课代表王鹏同学考虑决定。届时并请该课课代表王鹏同学主持该活动。研讨会过程结束后，对每位同学的研讨发言按优、良、一般三个层次作个评价，并存档！

乾成书院

          2022-3-15

《傅抱石研究》课程大纲

   指导老师：傅抱石二传弟子唐云、亚明、傅二石弟子，日本樱美林大学教授，山东省政协特聘顾问，爱国华侨画家乔丙俊先生

绪论

第一章  傅抱石生平道路

第二章  傅抱石艺术创作道路

一、中国画传统与傅抱石创作

二、近代中日美术交流对傅抱石仕女画的影响

三、“金刚坡”与“抱石皴”

四、万里写生及其创作

五、“江山如此多娇”的创作

六、傅抱石的艺术贡献

第三章  傅抱石论画

一、中国画的精神

二、中国画的特点

三、中国画的传统

四、中国画的创作

第四章  傅抱石与同代画家

一、傅抱石与石涛

二、傅抱石与徐悲鸿

三、傅抱石与李可染

四、傅博石画论与陈师曾文人画理论之比较

第五章  傅抱石与新金陵画派

第六章  傅抱石山水画法

一、傅抱石常用工具材料

二、傅抱石的散锋笔法

三、傅抱石画中的勾皴染点

四、山石法

五、树法

六、水法

第七章  傅抱石的题款艺术

第八章  傅抱石作品欣赏与鉴定

尾论

 《傅抱石研究》课程大纲

本大纲在9-19初稿基础上，经乔丙俊先生9月24亲自审阅并改定

绪论

第一章傅抱石生平与创作道路

一、家世

二、傅抱石在日本

1、傅抱石与日本导师

2、東京画展，震撼日本

3、演示微刻，震动日本朝野

4、傅抱石与郭沫若在日本

5、在日本鲜为人知的人与事

三、傅抱石在重庆

1、傅抱石与重庆“全家院子”

2、傅抱石与“金刚坡”

3、傅抱石与“抱石皴”

四、傅抱石与酒

五、傅抱石为人与处世

六、傅抱石的艺术贡献

第二章傅抱石论画

一、中国画的精神

二、中国画的特点

三、中国画的传统

四、中国画的创作

第三章傅抱石与同代画家

一、傅抱石与石涛

二、傅抱石与徐悲鸿

三、付抱石与李可染

四、傅抱石与徐悲鸿

五、傅抱石郭沫若

六、傅博石画论与陈师曾文人画理论之比较

第四章傅抱石与新金陵画派

第五章傅抱石山水画法

一、付抱石常用工具材料

二、付抱石的散锋笔法

三、付抱石画中的勾皴染点

四、山石法

五、树法

六、水法

第六章傅抱石的题款艺术

第七章傅抱石作品欣赏

一、“丽人行”创作欣赏

二、万里行写生及其创作欣赏

三、“江山如此多娇“创作欣赏

尾论

2021-9-19王才路初稿于青岛坐忘斋

2021-9-24乔丙俊改定于乔丙俊工作室

关于举办《傅抱石研究》首次讨论会的通知

 经研究决定，近期择时（具体时间、地点由潘鑫和本课程班同学商定)举办《傅抱石研究》首次讨论会。

围绕该课程大纲中的“第一、二章“进行研讨。

研讨内容:

一、了解傅抱石生平、艺术道路。

二、以傅抱石创作的仕女画为例，了解中国画传统与日本绘画对傅抱石的影响。

三、结合傅抱石的具体绘画创作，详情阐述“金刚坡”与“抱石皴”的关系及其各自的特定内涵。

四、通过具体阐述傳抱石“万里写生”、“江山如此多娇”的创作过程，谈一谈自已对傅抱石艺术贡献的理解。

同时请结合本课程第一、二两章中每一节的标题，简单说一说自己阅读后的感悟或体会。

请该课课代表潘鑫同学主持该活动。研讨会过程结束后，对每位同学的研讨发言按优、良、一般三个层次作个评价，并存档！

乾成书院

2022-1-9

关于《傅抱石研究》的第二次思考题

 疫情期间虽不宜聚，但却是宅家读书之好时光。特列《傅抱石研究》第二次思考题，供选修本课的同学们参考。

本次思考题主要围绕该课程大纲中的第三、四两章进行。

思考一、你认为傅抱石与我们列举的不同时代画家中，在哪些方面、受哪位的影响较大？

思考二、请选择并分析傅抱石画论中你认为最突出的几个观点。

思考三、请结合傅抱石画论中的有关论述，谈谈自己对陈师曾文人画理论是如何难解的？

思考四、何谓新金陵画派？傅抱石对新金陵画派的艺术贡献是什么？

乾成书院

2022-3-21

关于《傅抱石研究》的第三次思考题

    疫情期间虽不宜聚，但却是宅家读书之好时光。特列《傅抱石研究》第三次思考题，供选修本课的同学们参考。

    本次思考题主要围绕该课程大纲中的第五、六两章进行。

    思考一、举例谈谈你所了解的傅抱石仕女画、山水画特点。

    思考二、结合作品，谈谈付抱石的笔法与皴法。

    思考三、谈谈傅抱石绘画的题款艺术。

                乾成书院

                        2022-3-21

关于《傅抱石研究》的第四次思考题

    疫情期间虽不宜聚，但却是宅家读书之好时光。特列《傅抱石研究》第四次思考题，供选修本课的同学们参考。

    本次思考题主要围绕该课程大纲中的第七章进行。

    思考一、通过对“丽人行”创作的欣赏，谈谈这一作品在傅抱石创作中的地位和价值。

    思考二、结合创作经历，谈一谈万里行写生对傳抱石创作内容、艺术风格的转变作用和影响。

    思考三、简述傅抱石“江山如此多娇“的创作背景和过程，谈谈自己对傅抱石“江山如此多娇“创作的艺术感受和评价。

                乾成书院

                      2022-3-21

《<定位>理论与研究》课程大纲

指导老师：青岛科技大学  王才路教授

笫一章  绪论

一、迷茫、衰落：企业的梦魇

（一）目前企业生存问题的几种类型

1.新东方:成也？败也？

2.华为:创新？突围？

3.阿里:“淘宝”？“蚂蚁”？

（二）探求生存：新条件下所有企业的共同难题

二、管理者：何去何从？

（一）管理者已成为一种高风险的职业

（二）似是而非的观点让管理者不知所措

三、研究的尴尬

（一）卓越者很快不再卓越

（二）高瞻远瞩者迷失方向

（三）卓越企业的悖论

（四）美好不再的蓝海意象

（五）本课程研究突出的三个重点

1.回归经典、弄懂经典、重思经典

2.重点研究定位经典案例，能辩别伪经典案例（我们将随章节需要列出经典案例，同学要重点思考）

3.重视定位方法

第二章  定位大师及其定位观点和思想

一、里斯·艾特等观点研究

（一）《定位》

1.我们为什么总是要重视并研究背景

2.背景包括哪些内容

3.《定位》观点产生的背景

4.《定位》观点的内容

5.《定位》的经典案例

5.1  产品定位经典案例

5.2  广告定位经典案例

5.3  品牌定位经典案例

（二）《再定位》及其突破

1.《再定位》观点产生的背景

2.《再定位》观点的内涵

3.《再定位》的经典案例

（三）《定位》《再定位》的贡献与不足

1.《定位》《再定位》的历史贡献

2.《定位》《再定位》的先天不足

二、《迈克尔•波特》（以下简称“波特”）及其战略定位思想研究

（一）波特战略定位思想产生的实践背景

1.二战后日本创造“经济奇迹”

2.日本公司在美国“攻城略地”

3.美国理论界的反思和争议

4.美国企业多元化经营受挫

（二）波特战略定位思想产生的理论背景

1.战略理论脱离于竞争实践

2.经营目标制导看企业战略

3.自我中心掩盖了行业结构

（三）波特的战略定位思想

1.经营成功是企业竞争战略的目的

2.行业结构是最重要的环境因素

3.竞争优势是会业经营成功的前提条件

4.战略定位是企业战略管理的核心

5.战略定位就是竞争优势

（四） 波特战略定位思想的特点和贡献

1.波特战略定位思想的特点

1.1  业务作为基本分析单元

1.2  秉持超常经管业绩导向

1.3  采取行业结构分析视角

1.4  可持续竞争优势是核心

2.波特战略定位思想的贡献

2.1  将产业组织经济学理论应用于企业竞争战略研究

2.2  基于行业结构的钳制作用提出了扩展竞争的观点

2.3  提出了企业实行战略定位以应对扩展竞争的观点

2.4  提出了企业先获得可持续优势再进行竞争的观点

2.5  首次真正实现了将战略制定与战略实施融合起来

三、结合目前市场变局重思大师“定位”

四、“定位”概念的四个组成部分

（一）产品类别

（二）消费者细分

（三）感知描绘

（四）品牌功效

第三章  定位观念的缘起与流变

一、定位观念的缘起

二、定位观念的流变

笫四章  定位观念的经典案例与先天不足

一、何谓经典案例

（一）产品定位经典案例

（二）广告定位经典案例

（三）品牌定位经典案例

二、先天不足

（一）存在逻辑缺陷

（二）违背商业伦理

（三）机械定位倾向

（四）忽略价值创造

第五章  定位要与时俱进

一、通过利用信息技术创造竞争优势

二、通过利用互联网创造竞争优势

三、通过企业社会责任获得竟争优势

四、通过创造共享价值获得竞争优势

笫六章  定位方法探讨

一、定位是一个逆向思维过程

二、定位的两个三步曲

（一）第一个三步曲

（二）第二个三步曲

三、产品定位五重奏

四、广告定位三步曲

五、品牌定位

（一）品牌价值定位

（二）品牌增值定位

（三）品牌的“内涵”与“外延”定位

六、定位常见的几个类型

（一）领头羊定位

（二）第二名定位

（三）竞争者定位

（四）服务定位

（五）功能定位

（六）情感定位

尾论

一、常思经典

二、准确理解经典

三、经典文化的扩布与创新

关于举办《<定位>理论与研究》首次讨论会的通知

 经研究决定，近期择时（具体时间、地点由韩建云和本课程班同学商定)举办《<定位>理论与研究》（上）首次讨论会。

研讨内容围绕该课程大纲中的“第一、二章“进行。

一、以新东方、恒大及华为为例，阐述新条件下上述几类企业的困境之因及破解之道。

二、里斯·艾特等对定位概念及其内涵的理解。

三、里斯·艾特等定位理论观点产生的背景。

四、里斯·艾特等定位理论观点的内容。

五、以产品、广告、品牌定位的经典案例为例，谈定位对产品、广告、品牌的价值与作用。

 六、具体阐述再定位理论观点产生的背景和内涵。

七、以定位、再定位的经典案例为例，具体论述定位、再定位的贡献与不足。

同时请结合本课程第一、二两章中每一节的标题，简单说一说自己阅读后的感悟或体会。

请该课课代表韩建云同学主持该活动。研讨会过程结束后，对每位同学的研讨发言按优、良、一般三个层次作个评价，并存档！

乾成书院

2022-1-9

关于《<定位>理论与研究》第二次讨论会的思考题

   第二次讨论会思考题，主要围绕该课程大纲中的“第三章即定位观念的缘起与流变”进行。

    思考一、结合案例，阐述定位观念的缘起与流变

    思考二、1、通过经典案例，分别阐述广告定位、产品定位、品牌定位

    思考三、请结合案例，具体分析定位存在的逻辑缺陷、违背商业伦理、机械定位倾向以及对价值创造的忽略。

     请该课课代表韩建云同学确定本次讨论会的时间、地址，线上线下讨论会的形式。该活动。研讨会过程结束后，对每位同学的研讨发言按优、良、一般三个层次作个评价，并存档！

              乾成书院

                  2022-3-16

关于《<定位>理论与研究》第三次讨论会的思考题

     第三次讨论会思考题，主要围绕该课程大纲中的“第四章和第五章中的一、 二两节进行。

     思考一、结合案例，具体分别说明定位如何通过利用信息技术、互联网，通过企业社会责任以及创造共享价值获得竞争优势

     思考二、为什么说定位是一个逆向思维过程？具体阐述定位的两个三步曲

     请该课课代表韩建云同学确定本次讨论会的时间、地址，线上线下讨论会的形式。该活动。研讨会过程结束后，对每位同学的研讨发言按优、良、一般三个层次作个评价，并存档！

                乾成书院

                   2022-3-16

关于《<定位>理论与研究》第四次讨论会的思考题

     第四次讨论会思考题，主要围绕该课程大纲中的“第五章中的四、 五、六三节和尾论进行。

     思考一、请具体阐述产品定位五重奏、广告定位三步曲以及品牌价值定位、品牌增值定位以及品牌的“内涵”与“外延”定位。

     思考二、通过典型案例，简述定位常见的领头羊定位、第二名定位、竞争者定位、服务定位、功能定位和情感定位。

     思考三、为什么说经典要常思？要准确理解？如何创新？

     请该课课代表韩建云同学确定本次讨论会的时间、地址，线上线下讨论会的形式。该活动。研讨会过程结束后，对每位同学的研讨发言按优、良、一般三个层次作个评价，并存档！

              乾成书院

                  2022-3-17

《青岛上古及秦汉琅琊文化研究》课程大纲

指导老师：青岛科技大学 王才路教授

绪论

第一章  青岛上古文化的时空界定及其发展脉胳

一、青岛上古文化的时空界定

二、青岛上古文化的内涵界定

三、青岛上古文化发展脉胳

第二章  青岛上古帝系文化谱系

一、三皇传说梳理

二、五帝索迹

第三章  青岛上古少皞文化及其传说

一、少皞谱系梳理

二、少皞文化及其意义

第四章  青岛上古东夷文化

一、青岛上古东夷文化发展概况

（一）东夷文化界定

（二）东夷文化缘起

（三）东夷文化的发展与强盛

（四）东夷文化的华夏化

二、青岛上古东夷文化的内容

三、青岛上古东夷文化精神特征

第五章  青岛上古几种文化抽样研究

一、青岛上古时期的英雄文化

二、青岛上古时期的礼乐文化

三、靑岛上古时期的鸟夷图腾文化

第六章 青岛上古九夷古城古国的时空分分布

第七章  青岛上古莱、夷、介、莒、棠等古城古国的时空分布

一、莱国及夷、棠古城古国的时空分布及其文化风貌

二、介、莒古国时空分布及其文化风貌

第七章   青岛上古文明曙光的初现

一、青岛上古文明的界定

二、青岛上古文明的内容及其双重求证

第八章  夏、周文化的东进与青岛上古东夷古国文化的融合

第九章  青岛秦汉琅琊文化及其发展

一、青岛秦汉琅琊文化的时空界定

二、青岛秦汉琅琊文化渊源、发展及衰弱

   1.青岛秦汉琅琊文化渊源

   2.青岛秦汉琅琊文化的发展

   3.青岛秦汉琅琊文化的兴盛

   4.青岛秦汉琅琊文化的衰歇

第十章  秦汉帝王东巡与琅琊文化的兴盛

一、秦代两帝东巡与琅琊文化

二、汉代两帝东巡与琅琊文化

第十一章 琅琊台文化专论

一、琅琊台本体论

二、琅琊台文化精神论

第十二章 秦汉时期青岛琅琊方仙道文化

第十三章 秦汉时期青岛琅琊易经文化

第十四章 王吉与青岛琅琊礼义文化

第十五章 郑玄与青岛琅琊经学文化

第十六章 青岛上古与秦汉琅琊文化精神性格的现代回响与激活

一、现代青岛对上古与秦汉琅琊文化精神承传的性格特征与风貌

二、上古与秦汉时期青岛琅琊文化精神的品牌激活

尾论

  乾成书院

2021年9月22日

一章 青岛上古文化的时空界定及其发展脉胳

一、青岛上古文化的时空界定

提示：搞懂四个关键词，一是青岛二是上古三是时空（见拙著个案探秘一章），靑岛现在区划概念，此区划上溯二千多年前即秦统一之前即是上古时期。文化三分法，一是精神文化二是物质文化三是制度文化。此课程是指以精神为主辅以制度与物质的文化。

二、青岛上古文化的内涵界定

参见拙著最后一章。

三、青岛上古文化发展脉胳

第二章 青岛上古帝系文化谱系

一、三皇传说梳理

百度，

二、五帝索迹

百度，下两章同。

第三章 青岛上古少皞文化及其传说

一、少皞谱系梳理

二、少皞文化及其意义

第四章 青岛上古东夷文化

一、青岛上古东夷文化发展概况

（一）东夷文化界定

（二）东夷文化缘起

（三）东夷文化的发展与强盛

（四）东夷文化的华夏化

二、青岛上古东夷文化的内容

三、青岛上古东夷文化精神特征

关于《青岛上古与秦汉琅琊文化研究》课程班举办《青岛上古与秦汉琅琊文化》研讨会的通知

     经研究决定，《青岛上古与秦汉琅琊文化研究》课程班本周将首次举办研讨会。具体时间请关注群里通知。

   首次研讨内容：

     围绕该课程大纲中的第一章 青岛上古文化的时空界定及其发展脉胳：

“一、青岛上古文化的时空界定

二、青岛上古文化的内涵界定

三、青岛上古文化发展脉胳

第二章 青岛上古帝系文化谱系

一、三皇传说梳理

二、五帝索迹

第三章 青岛上古少皞文化及其传说

一、少皞谱系梳理

二、少皞文化及其意义”进行研讨。

根据上述三章的课程内容，每个同学要回答以下几个问题。

      一、你是如何理解“青岛上古文化的时空界定及其发展脉胳的”？

      二、请举例谈一谈你所了解的青岛上古帝系文化的谱系问题。

      三、请结合田园发现、考古研究、书例记录等学术成果，谈谈青岛上古少皞文化及其意义。

    同时请同学们结合本课程三章的标题，简单说一说自己读书阅读后的感悟或体会。

     研讨过程结束后，由王才路老师 班长王建国对每位同学的研诵按优、良、一般三个层次作个评价，并存档！

   乾成书院

      2021-12-7

 关于举办第二次《青岛上古与秦汉琅琊文化》研讨会的通知

 经研究决定，近期择时（具体时间由韩建云和本课程班同学商定)举办第二次《青岛上古与秦汉琅琊文化》研讨会。

围绕该课程大纲中的“第四、五章“进行研讨。

具体内容:

一、了解青岛上古东夷文化概念、缘起、发展与强盛以及华夏化过程。

二、结合青岛上古时期的英雄文化、礼乐文化、鸟夷图腾文化，具体阐述青岛上古东夷文化的内容及其精神特征。

同时请结合本课程第四、五两章中每一节的标题，简单说一说自己阅读该章后的感悟或体会。

请该课课代表王鹏同学主持该活动。研讨会过程结束后，对每位同学的研讨发言按优、良、一般三个层次作个评价，并存档！

乾成书院

2022-1-9

 关于第三次《青岛上古与秦汉琅琊文化》研讨会的思考题

     第三次《青岛上古与秦汉琅琊文化》研讨会的思考题，主要围绕该课程大纲中的“第六、七、八三章“进行研讨。

思考一、莱国及夷、棠古城古国的时空分布及其文化风貌

思考二、介、莒古国时空分布及其文化风貌

思考三、上古文明的内含以及青岛上古文明的内容

思考四、 夏、周文化的东进与青岛上古东夷古国文化的融合

     同时请结合本次课程讨论的内容，简单说一说自己阅读相关书藉的感悟或体会。

该讨论会的时间地点以及线上线下的讨论方式，请该课课代表王鹏同学确定。研讨会过程结束后，对每位同学的研讨发言按优、良、一般三个层次作个评价，并存档！

乾成书院

2022-3-16

 关于第四次《青岛上古与秦汉琅琊文化》研讨会的思考题

    这次讨论会的内容比较多，章节从第九章到第十六章。因此应该出的思考题也较多，但考虑到本课程与其他课程教学时间的平衡问题，主要思考以下几个问题：

    一、 青岛秦汉瑯琊文化的时空界定、文化渊源、兴盛发展及衰弱

    二 、谈谈你对秦始皇三巡琅琊的看法

    三、王吉与青岛琅琊礼义文化

    四、郑玄与青岛琅琊经学文化

    五、谈谈你对现代青岛文化、品牌文化建设与上古与秦汉时期靑岛瑯琊文化地批判、继承的看法。

    同时请结合本次讨论会所涉及到的其它章节，简单说一说的感悟或体会。

   该讨论会的时间地点及线上线下讨论会的形式，请该课课代表王鹏同学确定。研讨会过程结束后，对每位同学的研讨发言按优、良、一般三个层次作个评价，并存档！

        乾成书院

           2022-3-16