《管子》治要“ 牧民”
卷三十二 《管子》治要
[西汉]托名管仲著,刘向编订
牧民
凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪。仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱;上服度则六亲固,四维张则君令行。 四维不张,国乃灭亡。国有四维。一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。 倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也。
四维:一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。 政之所行,在顺民心;政之所废,在逆民心。民恶忧劳 ,我逸乐之;民恶贫贱,我富贵之;民恶危坠,我存安之;民恶灭绝,我生育之。 能逸乐之,则民为之忧劳;能富贵之,则民为之贫贱;能存安之, 则民为之危坠;能生育之,则民为之灭绝。故刑罚不足以恐其意,杀戮不足以服其心。 故刑罚繁而意不恐,则令不行矣;杀戮众而心不服,则上位危矣。 故从其四欲,则远者自亲;行其四恶,则近者叛之。故知与之为取者,政之宝也。
措国于不倾之地,积于不凋之仓,藏于不竭之府, 下令于流水之原,使民于不争之官,明必死之路;开必得之门 ,不为不可成,不求不可得,不处不可久,不行不可复。
措国于不倾之地,授有德也;积于不凋之仓,务五谷也; 藏于不竭之府,养桑麻育六畜也; 下令于流水之原,令顺民心也;使民于不争之官,使民各为其所长也;明必死之路,严刑罚也;开必得之门, 信庆赏也;不为不可成,量民力也;不求不可得,不强民以其所恶也;不处不可久,不偷取一世也;不行不可复,不欺其民也。
如地如天,何私何亲?如月如日,维君之节。 御人之辔,在上之所贵;导民之门,在上之所先;召民之路,在上之所好恶。故君求之,则臣得之;君嗜之,则臣食之;君好之,则臣服之。无蔽汝恶, 无异汝度,贤者将不汝助。言室满室,言堂满堂,是谓圣王。 城郭沟渠,不足以固守;兵甲勇力,不足以应敌;博地多财,不足以有众;唯有道者,能备患于未形也。天下不患无臣,患无君以使人;天下不患无财,患无人以分之。故知时者,可立以为长;无私者,可置以为政。审于时而察于用,而能备官者,可奉以为君也。缓者后于事 ,吝于财者失所亲,信小人者 失士。
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